“至于女儿则有五位，除了临海公主之外，还有河东公主、始平公主、弘农公主以及早夭的哀献皇女司马女彦。”

“根据我们在《永乐大典》中的考证，仁德天皇的妻子便是历史上失去下落的弘农公主司马宣华，至于仁德天皇则是.历史上误以为病死的傅宣。”

弘农公主司马宣华？

听到朱祁镇提到的这个名字，张莹下意识眨了眨眼。

弘农这个地名她倒是听说过，弘农杨氏也算是华夏历史上一个很知名的士族了。

不过弘农公主嘛.这就有点超过她的知识范畴了。

于是张莹重新拿起手机，又进行了一次搜索。

“弘农公主，中国西晋公主嫁给了傅祗的儿子傅宣不久傅祗、傅宣病死，公主史书没有交代结果”

百科上关于弘农公主的介绍极少，前前后后也就百十来字，连她的生卒年份都没有记载。

看着查阅百科的张莹，朱祁镇朝她握着的手机屏幕努了努下巴：

“弘农公主在历史上的记载相当有限，不过如果你仔细思考的话，就会发现其中同样存在着疑点。”

“要知道，弘农公主所嫁的丈夫傅宣可是傅祗的儿子，傅祗此人在西晋后期是一个非常非常重磅的人物，他的生平记载甚至要比晋愍帝司马邺还详细。”

“而弘农公主身为这么个人物的儿媳，外加自身公主光环的加持之下.居然在史书上落得个下落不明的结局，这着实有些不合常理。”

“毕竟弘农公主并不像临海公主那般在逃难时失散了，她在永嘉之乱后甚至与傅祗傅宣在河阴建了行台，招兵买马准备去营救怀帝呢。”

正如朱祁镇所说。

弘农公主这个人物在史书上的记载不多，但却存在着很多无法解释的疑点。

除了朱祁镇提到的那些之外，傅宣的去世同样非常违和。

历史上傅祗是在汉赵河内王刘粲进攻盟津县时因为疾病病逝的，去世前还强撑病体写了封给儿子的信件。

一些晋史学者经过考证，认为傅祗的死因应该是急性肾衰竭或者肠胃炎二者之一。

而在关于弘农公主的史料中，居然描述的是傅祗、傅宣近乎同时病死，在没有传染疾病的情况下，这种概率说实话真不怎么高。

同时可以肯定的是。

后来刘粲迁移的民众中也没有傅宣和弘农公主的踪影，实际上刘粲对于傅祗的后代还是挺友善的——他把傅祗的孙子傅纯、傅粹及官民两万余户迁到了平阳，汉赵昭武帝刘聪即位后追赠傅祗为太保，并任命傅纯、傅粹为给事中。

所以与之前的神宫皇后一样，在《永乐大典》出世之前，史学界对于弘农公主的去向就颇有猜测。

有的学者认为弘农公主出海去了马来西亚，有的学者则认为她去了棒子的半岛，还有一些人认为她东渡到了霓虹。

没办法。

在史料有限的情况下，很多历史人物或者事件的真相都只能靠猜测或者分析。

“而在《永乐大典》之中，我们终于找到了关于弘农公主的详细记录。”

朱祁镇指着手中的永乐大典，用别有韵味的语气悠悠诵读起了某段内容：

“【祗薨，宣偕公主归于祖逖，累陈北伐之志于元帝，帝不耐之，数辞其请】。”

“【太兴元年春，倭国君来纱别尊使节至，觐元帝而奏之，言其国君寿终将至，子嗣皆凡庸，难承国祚，故乞天朝赐贤以嗣其位】。”

“【帝与王导、王敦共谋之，终以傅宣及弘农公主为遣倭之选】。”

“【傅宣与弘农公主合时三年终抵倭邦，即治水辟田，广敷文教，国遂以仁德名】。”

“【公主尝欲练倭卒以翼元帝北伐，然永昌纪元，王敦乱起，元帝愤懑而崩，北伐之志，遂致中辍】”

朱祁镇在诵读内容的同时，头显也将对应的文字投放到了屏幕上，王通与张莹二人很轻松的便看清了上头的内容。

这段文言文虽然和白话文有一些区别，但所表达的意思还是很清楚的：

傅祗死去后，傅宣和弘农公主去投奔了一个叫祖逖的人，面见了晋元帝希望继续北伐。

不过晋元帝受限于各方面的因素，多次驳回了二人的要求。

后来倭国的来纱别尊.也就是应神天皇派遣使者进贡，应神天皇表示自己时日无多，众皇子又极其平庸，便恳请晋元帝派遣能人接替他的皇位。

元帝与王导、王敦商议之后，选择了傅宣与弘农公主为人选，二人带了大量的物资人才抵达倭国，傅宣的由此成为了霓虹所谓的中兴之主仁德天皇

“唔，朱先生，我有个问题。”

看完这些内容后，一旁没怎么吭声的王通举起了手：

“就算应神天皇的儿子们水平很低，但这好歹也是个天皇的位置吧？”

“结果应神天皇就这样‘上供’给了晋元帝是不是有点儿戏了？”

朱祁镇闻言笑了笑，解释道：

“王先生，您这个问题问的非常合理，但却可能忽视了一个情况。”

“那就是当时的霓虹国内可不是封建王朝制度，而是更加原始的部落文明