，而在这一刻，姬象身上的那团阴影则变得更为巨大，并且与之前的凶悍之气不同，那凶悍之气逐渐散去，转变为更加古老也更加平和的一种气机。
在世界开辟之初，若真有这种魔王，那么它所诞生的时候，没有善也没有恶，没有正也没有邪，上下四方，寰宇未曾开辟，混沌之中，刚刚有诸神之祖诞生。它领悟世间原初伟力，亦是这种力量的化身，有这股力量作为一方修行之路的基石，诞生后续种种天魔，飞行诸天之中。
直至被元始天尊降服，列为神众，以魔威考校世间修士。
种种念头在姬象脑海中自主浮现，这是真无二上书的力量，以强大的愿念改变世间某物的某种状态，包括持书者自身。
“此书彷造基督法而诞生，基督所提倡的法门，在这本仙经之中都有体现。强大的愿念甚至可以做到凭空捏造过去，并且为这位神灵塑造出相对应的传说与法术。”
姬象感觉体内多出来的那种“古老之意”，这正是被制服并控制的百位仙魂，以及十万失道群魔为自己进行的加持。
难怪基督喜好四处传教，传教的人越多，那么这位数百年前凭空出现的“新基督”便越是强大。传教士们把基督传到东方，为了迎合当地的文化，于是便借用了当地传说中的至高神灵，“天主”与“昊天上帝”之名，借降于东土，于是，当东方出现大量信仰“天主”与“上帝”的信徒之后，新的基督也就会获得天主与上帝的威能。
世间一神，全知全能！
如此而来！
姬象做了休整，从苦海世界返回大浮黎土，又从大浮黎土中打开天门，回到神明台法界之中。
那些香火失去了可以维系的仙魂，停留在那些铜浇铁铸的塑像之前，神台中央，那鎏金竹简也已经不知去向，这意味着昆仑道无法为姬象敞开，也或许再难被世人所寻找到了。
姬象取出那承露盘的碎片，放置到其中一个双手捧天的铜人手上，刹那之间，这法界内映照出外世星辰，并且极为清晰明亮，四方星斗列位其中，三垣四象，环绕天宇，其中群星，皆司其职。
姬象仔细看去，那天中群星竟然也被拉近，这时候才看得清楚，这方世界之中，群星哪里是什么星辰，而是一个个强大的法界轮廓！
“万天星斗，便是诸天法界！”
“是法界依托群星显化，还是群星之内本就存在诸天万界？”
姬象大为震撼，并且知晓了这个世界的天文之路。
朵朵星光下降，凝聚在承露盘碎片之中，原本只不过是星辰的精气，却在那承露盘内逐渐变为太阳精华，并且其凝结速度比起外界要快了不止千倍！
姬象在神明台上呆了一昼夜。
那外界需要一百年才能凝聚出来的一枚太阳精华，已经躺在承露盘碎片之中！
“沟通上天，凝聚日华，难怪那些仙魂如此强大，千百年不散，这不仅仅是因为他们踏入仙境，永列天神之位，他们每一个人或许生前都服用过太阳精华！”
“但是如此强大的神明台，为何弃之不用，汉武有此宝物，自己留用，塑造仙军，何必封存留给后世？”
“难道仅仅是因为那时候的神仙道，修行门槛极高，寻常人难以承受太阳精粹的原因吗？”
太阳精华暴烈，寻常修士，资质不够者，如果贸然服用便会自焚爆体而亡，故而大部分修士一生最多服用的天髓也就只止步于月华帝流浆。
而神仙道难以修持，门槛极高，入门尚且要数年岁月，更不必说修持到临门登仙的层次，但姬象感觉，这并不是神明台被封存的根本原因。
武帝好仙，古人今人都是皆知。有传说汉武帝死后，西王母前来接引他，于是生前未能登仙的武帝是死后成仙。
“总不能这神明台是留给自己复活之用吧？尸解？这也没有可能性，既然都能塑造数百位仙魂存世，这数百位仙人，就算是灌顶，日夜不停的给武帝伐毛洗髓，用神材仙药玩命的堆砌，堆也能把他堆成神仙了，何必再多此一举，搞个尸解仪式。”
姬象不能探究其中的原因，但这些金铜仙人的塑像却不能留着，本着看到好处这次不拿下次拿不到的想法，大袖一挥，太虚宝光出现，将这些金人全部吞下，存储起来。
有太虚宝光隔绝，而不是放在苦海世界当中，也就杜绝了那些仙魂回归塑像，从而失控的风险。
而这座神明台，实在是太过巨大，这法界也叫做神明台法界，说明这座神台就是法界的根基，是其中的一部分，姬象难以搬走，只能放弃这个想法。
心念震动，苦海世界中的仙魂们为姬象打开离去的通道。
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回归泰山地狱，碧霞元君已经不见踪影，只是泰山的力量似乎强大了许多，毕竟她也在这次的事件中得到了巨大好处。
感应到姬象的气息出现，泰山府邸中的碧霞元君睁开眼睛，下一刻就出现在姬象眼前，甚至有些迫不及待的询问：
“真人.....真的踏上了汉武帝觐见昊天上帝的昆仑道？”
这句话让姬象大感奇怪：
“什么意思？我并没有前去昆仑道。”