【第一卷 重生六零年代】第212章在向母身上试针

妈不是腰闪了吗，正好可以扎针治疗啊，总不能让医生白跑一趟吗？

“我不用扎针，真的，我的腰没事的，躺两天就好了！”向母一直拒绝，有苦难言。

这是说出来呢还是不说呢？

说自己没闪腰吧，当着这么多人的面自己这张老脸往哪里搁啊！不说吧，这继续扎下去真是连自己这条老命恐怕都要丢了！

“妈，你咋这么固执呢？刚才还痛得叫唤呢！你又不是小娃娃，人家老师（医生）都说了扎银针又不痛的。”向国英说，她以为她妈就是怕扎针，吓成这样的，就去拉她妈。

马秀英因为对婆婆妈的“腰伤”半信半疑，自己每天忙了外面又要回来煮饭忙家务，心里已经积攒了一肚子的气，所以也想趁此机会让张云洞给治治她，看她到底是不是真闪了腰。

现在见向母百般抗拒扎针，马秀英就用激将法问了一句：“你是不是装病哟，怕扎针？”

“……”向母一愣，一张老脸就胀红了，好一会才恼羞成怒地说：“秀英，你这话啥意思呢？”

“没啥意思，就是想你有病治病不要抗医，毕竟身体才是革命的本钱，什么事都比不得身体重要，是不是？”马秀英笑嘻嘻地说。

“是啊，妈，快不要耍小娃娃脾气了，扎银针又不痛的！”向国群也马上跟着说。

谁说扎银针不痛啊，那是真有伤才不痛，这好好的人拉来扎针能不痛吗？

所有的人都态度坚决地让她扎针，向母的内心很绝望啊，她将最后一根稻草寄予丈夫，求救的目光看向他……

可是这时的向父却将牙一咬，说到：“老师都来了，你还在耍脾气，像什么话？这扎针又不死人，就是通经络的，那些风湿寒弊等统统都会给你扎跑的。”

言下之意就是：老婆子，既然医生都来了，你就坚持到底吧，这扎银针也可以治风湿的，就当医生给你治治身上的风湿吧。

生为农村人谁又没下过田踩过水，身上有个风湿弊痛的太正常不过了，就算你腰杆没伤，但给你通通风湿也没什么不好。

听闻丈夫临阵倒戈，向母气得鼓眼睛，心里直骂：向老头，我叉叉你先人了！都是你让我装病的，现在又是你让我扎针，老娘叉叉你祖宗八代！

不过，就算她用眼光将向父叉了个底朝天，她还是没能避免被人按倒扎针的命运。

而为将她按倒在床上还是向父带的头，然后大女和儿女辅助，三个人一齐将她摁倒，压了她的手脚，将她摁得像案板上的一条死鱼一样。

向母想要张口大骂，但她的三个孙子又围了上来，呐喊助威：“奶奶，加油！奶奶，加油！”

尼玛！死就死这一次吧！

向母一咬牙，一闭眼，不再作无谓的挣扎了。

再来说说这张云洞吧，本来就只是个赤脚医生，平时给病人开点感冒药倒是可以的，但扎银针这样高深的学问他还真的是只学了点皮毛。

他本来的文化就不高，而针灸这项医术又是中医里最复杂精妙的，县城医院来的老师也不过给他上了几天的课，给他讲了一些最最普通的穴位和扎针方法而已，相比于博大精深的中医针灸这点知识不过是皮毛中的皮毛。

好吧，这里有必要科普一下赤脚医生的来由——

赤脚医生产这个时期六十年代末生产出来的一类医务人员。

首先这些医务人员都原本是农民,被选派到上级医疗部门学习一定时间之后回到本乡本土为父老乡亲提供医疗服务；

这些人不是国家干部,不享受国家的补贴,是地道的农民；

他们由当地政部门牵头,以大队为单位把各家各户组织起来形成合作医疗社；

这些赤脚医生就在这合作医疗中坐堂为农民服务.。

其二,赤脚医生在农忙时或早晚都要下地干活,一但有人生病会随叫随到,不管在田里干活,还是在深夜睡觉的时候都会及时出诊.。

基于以上两点,从民间到官方都把医疗合作社的这些经过初步岗前培训之后从事基层医疗服务的人称为赤脚医生。

赤脚医生的来源主要有三部分：一是医学世家；二是初、高中毕业生；三是一些是上山下乡的知识青年。

当然，赤脚医生为解救z国农村地区缺医少药的燃眉之急做出了积极的贡献。

当然，这个年代的农村人小病捱、大病等死的观念根深蒂固，所以赤脚医生也就只需了解一些最基本的用药知识就行了，这年月里根本就没有“医闹”这回事。

但又不得不说赤脚医生毕竟文化知识水平有限，四大队的赤脚医生张云洞更是。

他既不是出于医学世家，又不是知青下乡，他只有初小（初中未毕业）文化，因为人生得机灵圆滑，很会讨好大队书记，于是便被大队上送去了医院学习培训了一段时间，然后就回来做赤脚医生了。

这张云洞虽然知识有限，但却喜欢显摆，总觉得自己学了点皮毛的医术就很厉害了，总是想要像那些正式医生一样摆摆谱以证明自己很有能力。

就像这针灸一样，明明他只学了一