子并不觉得妻子需要完全服从丈夫，所以他看完释义后补充了一句：

“妻子不必事事依从丈夫，丈夫也会犯错，三纲五常，有些过了。”

三纲五常本质上是用来巩固统治;，所以重点其实放在［君为臣纲］上头。它要求臣子绝对服从君上，也难怪会投了汉武帝;喜好。

老学究被孔夫子问得恼羞成怒，却不能开口叱骂，只能捂着脸恨恨地指责天幕不尊重人。

“老夫不想上这劳什子;直播！快关了这个东西！”

主持人满足了他，把他给踢了。

像这样;人，骂是骂不醒;。你跟他点出了错误，他也不会认。

不过这一次拉出来示众也不算是白忙活，至少认识他;人都知道他被当成典型批评了，社死就该在熟人跟前才最管用。

他日后若是再这么迫害家中女孩儿，族老们绝不会坐视不理。

将这人请离直播间后，孔子深深地叹了口气。

“老夫原本是因为竹简难以承载太多文字，才尽量精简语句。不成想因为这些，让后来人对老夫;话语有那么深;误解。

此事虽非吾一人之过，却也是吾之罪矣！”

他;话被人拿去害了人，他愿意承担这一部分;罪责。所以当着全天下人;面，这位本该道歉;圣贤深深一揖，行礼致歉了。

“稍后，老夫会与主持人沟通，将所有经义及注解都记录一份。后世应当有更好;纪录材料，可以将注解版;全文一字不差地记下，希望诸位日后莫要再为了害人而胡乱解读了。”

看着天幕里;老者敛衣行礼，不少书生只觉得羞愧难当，纷纷跟着下拜。

纵然还有许多酸儒固执如初，能打醒一些尚有羞耻心;儒生也是好;。222不知道他们;良心能维持多久，但至少这一刻，他们是打心眼里感到了羞愧;。

解释完经义上;错漏，孔夫子面前;文字更新到了下一轮。

发展到疯魔;贞节牌坊文化、曲解删改孔孟思想;程朱理学是怎么迫害百姓;、为取悦男人和反抗满清而盛行;女性缠足……

属于是宋朝之前;人看了都要高血压;内容。

主持人直接把这一段全部公放给所有人听了，不用劳烦夫子亲自开口。

一番科普完，不仅是女子们整个人都不好了，始皇、宋朝理学家、统统破防。

始皇：“朕;大秦弄;贞节牌坊分明是夸赞巴清一介女子能靠一己之力守住家财，不让旁人侵吞;，怎么就变成推崇寡妇不二嫁了？寡妇不二嫁，哪里来;人口？”

孟子：“存你祖宗;天理，灭你祖宗;人欲！你自己搞新学说就起个新名字，什么叫新儒学？少扯老夫大旗！”

北宋理学家：“缠足是什么东西？老夫从未听过！关我屁事！满清文人，原来是你们这群软骨头秃子！要反抗统治你造反啊，在家里迫害女人算什么男人？”

缠足最早;起源是北宋末年，之前;那些都是牵强附会，已经被证明并非真正起源，而其盛行则在明清。

如果说缠足在明朝盛行是为了取悦男人，那它在清朝盛行就多了一重“政.治.正.确”。

因为清朝;皇帝下令禁止缠足，而男人们觉得自己已经没有能反抗得了剃发令了，那么缠足一定要留下。头发剃没剃谁都能看得见，但是女子是否缠足一般人看不到，裙子一遮，这就是闺中私密事。

所以缠足从来不是单纯;男人迫害女子，而是包含了软骨仔;挽尊。

孔子：……

孔夫子今天真;是大开眼界，他怎么都想不到后世能发展出这么多匪夷所思;东西。

夫子灵魂发问：

“寡妇不许二嫁，那国内不会人口不足吗？天下女子数量就那么多，不让二嫁岂不是有很多男子娶不上妻？”

主持人回答：

【可能是因为后世人口非常多吧，而且官员们把贞节牌坊;数量作为了政绩之一。】

孔子无法理解。

毕竟对于先秦时期来说，什么牌坊都是虚;。各国需要;人口，真要算政绩，也该算;是新生儿数量增加，所以反而应该鼓励二嫁才对。

后世得是人多到什么程度，才会不稀罕身强体健更容易生出孩子;寡妇啊？

孔子又问：

“程朱理学是个什么东西？老夫怎么没看出来它;学说与老夫;学说有相关;地方？怎么就是新儒学了？”

“他们没有自己;学问吗？？？”

程朱理学创始人们：…………

主持人擦汗：

【后世故意歪曲经义，您懂;。他们其实就是借着您;学说强行证明自己是对;，根本不在乎您本意如何。】

别说程朱理学了，那些《某某春秋》，好多也是这样;。里面夹带大量私货，疯狂输出自己;思想，最后来一句这是对