陈牧思考了很久,这场讲道他要怎么去做。
要么就不答应,要是答应了下来,他就必须全力以赴,做到最好。
这是陈牧的原则。
他很清楚自己的缺点,那便是从小追随德阳子师父,却没有如宗门修士一样阅读经典,博览群书,甚至偶有听师门长辈高人开坛讲法的机会。
假如他能在上清宗听过一两次真人位阶以上的传道经历,所谓熟读诗经三百遍,不会作诗也会吟。
拿来应付这种筑基境和练气境级别的讲道,也绰绰有余了。
偏偏他陈牧是个例外,虽然同样在上清宗的道册玉璧上留了名,但却是野路子出家,从小漂泊流浪在外。
别人读经的时候,他在赶路。
别人听讲的时候,他在练剑。
别人探讨功法道行之时,他在提剑杀人!
所以你让陈牧和在场的所有人一对一进行试剑切磋,他没有问题,甚至能在试剑过程之中,给予对方在战斗一途上的许多指点教化。
但要让陈牧在法坛上,进行一对多的讲法传道,而且是非剑法类的,教人直指修行大道那种。
属实是让他感到为难。
陈牧本有意拒绝松崖子当初的请求,但面对众多炙热诚恳的眼神,带着哀求和向往,他心中一软,改了主意。
比起这些山野丛林之中成长起来的妖属精怪,完全靠天资吃饭,对前路感到迷茫彷徨。
他陈牧算是幸运的了。
至少他从小就有师父带着,虽然很多道理师父不曾明言,却也在一场场功课之中,教陈牧去切身体验及领悟。
平日里师父总能在山林深潭里,找到些奇奇怪怪的草药珍果,给他外敷内服,养身疗伤。
所以陈牧的根基打得极其扎实。
以至于在上清宗沉睡的时间,只有短短一年,就苏醒了过来,超出了许多真人的预料。
甚至打了景霄真人一个措手不及。
这都是拜师父德阳子平日那些古古怪怪,味道恶臭难闻的药水所致。
陈牧心里铭记这份恩情。
陈牧在面对松崖子请求时,暗自盘算了一番,把他自己都吓了一跳。
看看他现在都拥有什么吧。
龙渊、隋血刃、鸦九、疥痨、承影、纯钧、太阿、斩蛇、定光、昆吾、巨阙、镇岳尚方,十二柄千古名剑,随便拿一把出来,都是让全天下剑修为之艳羡的顶级宝剑!
剑匣【渊】,先天之灵,与剑童子是相同层次的存在,虽然现在还懵懵懂懂的,但将来注定不可限量。
灭劫八式,天下顶尖的杀伐剑法,上清宗灵剑峰的金字招牌,就连他前面入门的四位师兄,都不能得传此法,可想其珍贵。
雷箓,从一缕都天神雷之中感悟摘下,道蕴神通,哪怕修到真人境界,都大有用处,玄妙无穷。
《红尘玄功》,别的不用多说,单论一条,这是上清太上长老德阳子自创之功法,是他一生修道,最终集大成之结晶,是他仙逝之前,寄托成就大道巅峰的希望。
别管它到底有多少风险缺陷,试问天底下千千万想求长生而苦于无入门契机的年轻人,面对这么一门功法,会做何选择?
别说那些风险缺陷,修为越高才越发容易彰显。
哪怕明确告知,修行此功只有十年寿限,估计也会有无数人趋之若鹜。
十年的风光无限,够了!
就如那木槿花,朝开暮落,一生虽短暂,却在短暂的一生之中,艳压群芳!
生如夏花之绚烂!
陈牧扪心自问,他既同时身怀最上等的功法、最上等的剑法、最上等的宝剑、最上等的神通。
兼亲眼见识过了世上最上等的仙君渡劫风姿。
如此种种叠加,
难道他连给一众无有师承,自悟长生的山野土地神祇,进行一番浅显讲道的信心,都没有吗?
假若师父他老人家还在,看到自家徒弟如此胆怯无能,不知又会作何感想?
想到这里,陈牧心中已有一个大概的想法,便将松崖子的请求,答应了下来。
他用三天的时间,去将自己的想法,付诸实践,仔细打磨,最终才形成了今日众人所见的一幕!
剑演天地!
陈牧的想法很简单,既然他没有办法,将自己这些年所学的道理,将他对大道的见解,用言语讲述出来。
那他直接让众人亲自去感悟,不就好了?
至于具体方法,陈牧想起了天道峰太真殿外的十二根上清擎天玉柱,想起了玉柱顶端的小世界,想起了师姐梦云湄在渡劫时对他的言传身教。
他忽然有了个大胆的构思。
既然众神祇都是追求长生大道,是与天道争锋的逆天之举。
那只需要提前将天道到底是什么样的,告诉他们,不就可以起到高屋建瓴的效果了吗?
如果任何一个正常人,窥探到陈牧当时的想法,估计都会当他疯了。
天道是什么,岂是你一个小小的筑基境修士,所能了解?
多少金丹境修士,欲窥天道的一丝面貌,冲击元婴境界而不得入门。
多少阴神境仙君