番外三(当前时代篇):夭夭的金创药(5 / 9)

时候,看到了在在山野里一待好多天的夭夭,一直在做着培育行为,不惜耗费自己的全部力量进行培植,而现在它已经累了。
疲惫的睡着了,在田野间,在土坡上休息。
小叽们都围拢过来看它。
真是一只特别奇怪的欧豆豆啊,为什么它这么执着于培育这种草药呢。
和它比起来,只知道混吃等死,打打杀杀,或者光复金乌荣光的自己等叽,实在是格局太小了一样,难道是上天赐予了它什么伟大的使命吗。
穆穆思考着,觉得或许是当年十日凌空所造成的破坏太过于深重,也或许这世间真的有什么意志,让这些小鸡来进行补偿吧。
虽然新的金乌,和过去的金乌已经完全不是同一个个体,但它们体内的那道阳气促使他们诞生成如今的模样,它们不论出生之前是什么鸟类,出生之后,都统一是真正的金乌了。
“咕叽叽!”
咕咕突然说话了,表示,自己认识一个老天神,对于药理有很深的研究,这就去找他!
于是骑着帝江就离开,前往东夷地区的山野中,那里曾经有一位打理药草的老天神,名叫耕父。
......
“不死草的培育?算了吧,都已经是三百二十年前的事情了,为什么还要重新提及起来?”
“巫谢,你不是创立了打牌工会吗,不去打牌,居然在这里和我们说要重新培育不死草?”
“不死草啊!灵山巫,你们过去培育过这种草药,弄出了大灾祸,怎么现在又要重新培育了呢?是谁想要长生不死,给你下的命令吗?”
“我是不会被你所说服的,除非你加钱。”
灵山十巫有数人都在洪州,巫盼,巫姑,巫彭,巫真,巫抵,甚至还有两位开明之巫,即巫履与巫相。
巫抵,巫阳,巫凡三人,是在当年的西海一战之后,受到邀请来到洪州的,而巫彭和巫真是后来慕名而来的,灵山十巫和开明六巫,其中巫彭和巫抵是两边都占一个名额,合起来不是十六人,而是总计十四位大巫。
如今,在洪州的,再加上巫谢,一共是八人。
“不是的......其实是.....”
巫谢把穆穆告诉他的那些事情,原话转述了一遍,大巫们都觉得可笑,虽然是一只小金乌提出来的想法,并且也确实是拥有实现它的基础能力,但是拥有基础能力不代表就一定能创造出想要的结果。
“恢复药,这种东西真的可能存在吗?这相当于重走人祖合雄氏的老路,是在创造另外一种不死之药!”
“如果真的能够成功,确实是造福世人的一件好事....”
巫姑和巫盼秉持着乐观的态度,觉得这种药物如果创造出来,确实是可以泽被苍生的。
但是其他的大巫们并不是很看好这个议题。
过去的时候已经试验过了,失败了无数次,得到的也都是错误的结果,真的还要做吗?
“那么,这个药,仅仅在假设阶段,我们来假设一下.....快速的恢复,瞬间就能够让人止血并且复原伤口,它的力量是从何而来的?我们都知道,以止血草举例,它的止血功效,只是让人体内的血液自己快速凝固而已,事实上加速了人体本身恢复的速度,但是恢复的速度过快,可能会折损寿命.....”
“你错了,从一开始,这个假设就是错的,如果要这么推导的话,不死草的药理特性,又怎么去推衍呢?这长生不死的力量,是怎么得来的,它的力量来源是怎么回事?”
“说得对,如果真的要培育的话,我们所需要培育的东西,一定是超乎于寻常道理的,过去推导不死草的时候也是这样,首先从不死的力量下手,结果得出了错误的结论,这一次从恢复力上考虑,去掉了不死的成分....”
“是神力,还是过去昆仑上帝所猜测的,是合雄氏图腾的力量残留?”
“以图腾之力为源头,分离一部分力量,培育在草药之内吗?倒是有点可行性。”
大巫们说着说着,忽然就开始讨论起来这个事情的可行性了,之前他们说这东西不可行,仿佛那个话题一瞬间就被彻底遗忘了。
“我认为,还是我们以前的论点,不死草除去多次的神化培育以外,肯定还使用了许多种草药,进行了类似杂交或者融合的培育。”
“确实,骡子就是最好的印证,具备驴和马的共同特点,同时又减去了两者的部分缺点,如果能够生育的话,简直就是完美的劳动牲口。”
“以止血草作为基础种株吧。”
巫盼忽然笑道:“灵山十巫过去没有做成的事情,现在却重新继续开始做了。虽然说不上是为了梦想,但至少,至少也为了证明自己....难道过去的我们真的一无是处吗?”
“古老的智慧,总要有点成就,不然被人天天称为过去遗留下来的愚蠢者,各位难道是高兴的吗。”
巫师们都哄笑起来,不知不觉就讨论到了晚上,而有人提议去中原请巫咸,不过立刻就被巫谢给否决了!
开玩笑!说句搞怪的话,说不定当年培育不死草出岔子,就是因为加入了巫咸的成分才失败的啊!所以最后