第一千一百一十七章 声威远震,怀抚六合!(1 / 3)

皇!这是一个早已落在历史深处,褪去人道的光明,而被作为神灵高高捧起的称呼。
最初的皇字,意思就是光明,三皇之皇,身化薪柴,孕育烈火,才让人族得以在天灾之后延续昌旺。
妘载或许有了猜测,真正被冠以皇者之名的,其实最早是人皇居方氏,天皇与地皇是人皇时代追溯的称呼,是先有人才有天地。
居方氏是从东方来的人,带着人们迎接太阳,迎来人族的曙光,他的部族定居在九条大河之畔,居方氏手指大海,人们传颂他,说他居住在神话中的汤谷。
这些构筑了积石山的先民,或许是居方氏时代的人物。
“我当不起如此伟大的称呼,我只是一个炼气士而已,皇者需要为民众奉献自己的一切,乃至于生命,这是他们高于帝者的地方,皇者所代表的意义,是率领整个种族的延续,而不仅仅是治理。”
“我连帝都不敢窥视,只是做了一些不重要的工作而已,距离奉献生命的想法,还差得很远呢。”
妘载对昆仑上帝表达了自己的谦虚,这也确实是真心实意。
“我最初的时候,只是想带着自己的族人,吃饱穿暖而已。”
妘载看着逐渐消散的远古先民,眼中逐渐替代这片黄尘,而浮现出的景色....那是十几年前,赤方氏刚刚抵达南丘时的景色。
深山大泽,野兽环饲。
密林瘴气,牛村抢粮。
很多年了,那片蛮荒之地,现在却成了天下的两个最大的文化中心之一,妘载还记得自己在大首领选举上,喊出的口号。
要让十年之后,天下的人谈起生活,不会想到都广之野,而想到洪州。
要让十年之后,天下的人谈起伟大,不会想到古之灵山,而想到洪州!
民有所食,有所用,有所得,有所乐。
“过去,葛天氏率领民众操牛尾而高歌,朱襄氏带领民众挖水沟而欢唱。民众的快乐,才是真正的快乐,正所谓独乐不如众乐。”
“所以,我带着我的部族,以及南方的民众,凿开山野,修筑道路,开垦农田,构筑水渠,修建水井,推行喝热水,鼓励医疗,这一切都是为了更好的,在那片蛮荒之地活下去。”
“我并不愿意为部族付出生命,我只希望我能活着,族人也都能活着,而且在这片世间,活得更好一些!”
“我知道,一切活得不开心,都来源于吃不饱穿不暖,有些人认为,吃饱了穿暖了,就没事可干了!不,还有很多很多的事情需要人手去做,所以我建设了洪州,现在的那片伟大的乐土。”
“于是,不知怎么的,就到了现在这样了。”
妘载笑了:“我不是皇,先民们认为我是后世民众的大首领,他们以为我能来到积石山,并且毁掉它,也是靠着无数的巫师帮忙吧。”
“当然,我也不是一个普通的首领,上帝,这并非我自己夸赞自己。”
“如果三皇是薪柴,众帝是篝火中的浓烈火焰,那我愿意成为接力薪火的炬火,炬火是不会停止传递的,它永远在前往下一个目标的路上。”
昆仑上帝听着妘载的话,登是问道:
“如果炬火在抵达下一个目标的路上,快要熄灭了,而你仍然没有见到那个目标,那么为什么不自己去寻找薪柴,成为新的火焰呢?”
“这火焰,未必要交替到别人的身上,如今天下的格局已经有了定论,中原三王共合,你名为百揆,实为三王之一,你已经不再是炬火了。”
“你已经可以尽情的燃烧了,此时,天命在你!”
“天命在我?”
妘载哈哈一笑:“不对!什么天命呢?都已经来到人的时代,谁还会完全认同天命呢?”
“如果真的有天命这种东西,那大洪水算不算上天的震怒?是天命更替,不要我们人族活着了,大家一起追随天命去死吧!”
“当然没有人会这样做了!天命如果说我们有罪,我们至少也要回问一句‘凭什么’!”
“所以,天命这种东西啊,信则有,不信则无!这只是人给予自己的心理安慰罢了!你可以相信它,但千万不要盲目的追随它!”
“您能看到很久之后的未来,但那些未来也是天命吗?不,它们只是历史中会发生的事情之一,所谓天命,就是过去的无数人所积累下来的变化,而造成的现在的结果。”
“而且炬火是不会停下传递的,我既已成为炬火,那么要照亮的,就不仅仅是当世!”
昆仑上帝也被妘载的这番言论所惊,他想到之前所窥视到的未来,一百年后的大航海,又何尝不是现在的人所积累的变化呢?
没有如今这些民众与首领的努力发展....就中原那造船技术,再过上一千年也不可能出海!
能在湖里面不翻船就是厉害了!
“说得好!”
昆仑上帝也被妘载的话语感染,此时积石山周围的滚滚黄尘已经彻底散去,不知不觉过了漫长时间。
积石山已毁,星宿海的大水将再无阻碍,剩下的工作,就仅仅只是清理出河道就可以了。
慢慢的,远离的战士们都回来了,这一来一去耗费了