起名字都很有水平，文化人啊。 李启要去列宿坐车，然后回唐国了。 他准备暂时搁置脑袋里的那些争议，先去唐国把妖龙拼图拼好，把一直垂涎的‘界限’的启发拿到手。 然后……带着那些太学生，去圣焰界旅游。 沉水碧，阳凝，一众太学生，这些人加起来，圣焰界的事情应该就能尘埃落定了。 把绿山神料理掉，再把吞天妖主‘说’服，那之后再回太学，全心全意的忙活自己剩下的那些事情。 李启是这么规划的。 他和老马从祝凤丹那座连植被都没有的荒山离开。 要到列宿，大概需要十几天的时间，不长。 算上这十几天，他离开唐国已经过去了一个多月，还有一个月时间，就放假了。 所以李启要在一个月之内赶回去，才能把太学生们拉回去，才能有足够的理由去教室里拼洞天。 ———————— 要到列宿，有十几天的路程。 这是老马启程出发的第六天。 一如既往的，李启在老马累了之后，选择找了个山清水秀的地方降落，然后休息一个时辰左右，恢复体力，接着出发。 老马在不远处调息，顺便吸收天上的云气，补充体力。 李启则找了个水潭，在周围坐下，开始读书。 修行就是日日不辍。 多读书，多看报，总是有好处的。 就在他看书的时候，他耳朵一动，看向山下。 山脚下，有一座很普通的山寨。 山寨，算是巫神山辖区内人族的基础组成单位了，所以很常见，不稀奇。 不过，此刻，那座山寨似乎正在被妖物攻打。 一般来说，李启是不会管这种事的。 山寨有山寨的苦衷，妖物也有妖物的缘由。 公说公有理，婆说婆有理。 说到底大家都是为了活着而已，李启插手很不合适。 就好像是野外纪录片导演，绝对不会阻止北极熊捕杀海豹一样，那不对，虽然那是‘善良之举’，但那是违反自然规律的，会破坏微妙的平衡，进而造成更大的损伤。 但这次，李启皱了皱眉，因为他看见，战场之中，有佛光。 为何会有佛光？ 佛门修士？ 李启起身，对老马说道：“老马你先吃着，我去看看。” 语罢，他直接起身，朝着山下的山寨冲去。 七品的速度很快，山下不过十几里的直线距离，不过两个呼吸的时间，李启就赶到了战场上方。 他没有现身，而是保持着巫道的‘身融自然’的状态，静静的看着下方。 下面的战场相当混乱，大概有几百个人，几十只妖物。 那些妖物大多是食草的，什么鹿，野猪，山羊之类的。 再看人族那边，也是农夫和猎人打扮，多半都是山寨里土生土长的人，正经的战斗类型的修士都没几位，偶尔有，也只不过是猎户。 战斗很激烈，术法横飞，血肉四溅，但伤亡一直控制在两位数内。 毕竟参战双方都只有几百个人，加起来甚至都不到一千人的战斗，伤亡能到一成已经很可怕了。 李启再看了一眼身为战场的山坡。 这里的山不大，占地也就方圆几十里，其中接近一半的地方，被那些人类的山寨种上了经济作物。 看样子，又是一场生存空间引发的争斗。 大概会打到双方承受不起伤亡之后，又坐下来谈吧。 对于这样的争斗，李启无意干涉，干涉了帮谁呢？谁又真正错了呢？又要逼迫哪一边让步呢？还各打五十大板，然后让他们憋着回去，等自己离开之后再偷偷的打？ 都不合适。 所以干脆放任自然吧，李启只是继续环视，想要寻找佛光的所在。 他没有花太多时间，很快他就发现了佛光的源头。 是个和尚。 理所当然，正常情况下，肯定是和尚才能有佛光。 李启怕的就不是不正常的情况，眼见是和尚发出来的，他的心也暂时放了下来。 那和尚的修为……李启看了看，好像是八品，是整个战场最高的。 山寨和妖物之间的战斗，基本都是九品之间的，很显然，妖物和山寨都没有拿出自己家压箱底的八品出战。 自家的八品死了，那可就彻底丧失在这片地方立足的资格了，会被其他东西灭干净的。 这就是残酷的自然竞争，物竞天择。 巫神山地域内，人均品级和人均战力都这么高，主因当然是因为被巫道大能者们培育的很好的天地灵源。 第二个原因，便是这竞争带来的筛选效应了。 再看那边那个和尚。 他在战场边缘，并未参战，而且还小心翼翼的隐藏着自己。 只是，每一次有人或者妖阵亡，他就会念一声佛号，接着，就会闪现一道微不可查的佛光，将死者的魂魄接引过来。 现在，他的掌心已经有了几十个浑浑噩噩的神魂。 这些神魂得以免遭战场中央的术法，以及天空中的太阳带来的伤害，而那和尚似乎还在等待着什么。 李启皱眉。 这和尚……不会想着超度这些神魂吧？ 不是李启信不过，而是他到现在遇到的和尚，都不是什么好人，佛门留给他的印象很差。 虽然理论上，李启知道佛门应该是导人向善的，但广阳的禅智和尚留给李启的印象实在是太深了。 更别说三生古镜，还有之前书上看见的白马寺，迦舍摩腾之类的，都不是什么好人，基本上都是和魔道有不清不楚的联系，导致李启对这个道统有些偏见。 但现在遇到的这个和尚，好像……是在做善事？ 李启继续注视了一会。 这和尚穿着藏青色的僧袍，看起来很年轻，只有十六七岁，是个沙弥。 然后，他发现这和尚好像还真是在收集战死的神魂，并且准备超度。 但是就在李启观看的时候