林然如数家珍地讲解起来。 手中的荷包扣是上品玛瑙制成的,摸上去清凉无比,但包浆很新,明显是由普通玉石染色而成的。 “不听老人言,吃亏在眼前啊。”老者摇了摇头,站起身来不再搭理林然。 好为人师才是林然最反感的。 藏传佛教的饰品,大部分人不懂也正常。 由于清代宫廷信仰藏传佛教的原因,贵族家中往往有各种藏饰,其实具有收藏价值。 其中最为人所知的就是天珠。 天珠是藏区最具特色的产物,杨建龙就一块八眼天珠。 可惜天珠按照藏传佛教说法,一旦认主,其他人再戴就会失效,更别提是从别人尸体上扒拉下来的了。 每看一件货物,林然心中就细细回忆相应资料,和手中商品进行对比。 藏传佛教中,对生死看得很淡,因此,他们具有价值的文物,往往和死亡密切相关,却被内地人认为是不祥的象征。 这个年代,对于藏传佛教宝物感兴趣者了了。 刚才的谈话,都被旦增欧珠听到了,他露出了一丝笑意。 看到林然还是有专业水平的,路人刮目相看,也没人再出言不逊。 而刚才提醒林然注意假货的老者,站在一旁看起热闹来,想看他被骗之后痛哭流涕的表情。 全部商品都看完了,法器是赝品和复制品,饰品收藏价值低,缺乏市场。 确实没有值得买的物件。 他刚打算站起身来和旦增欧珠道别,看见瞥见他打坐的莲花蒲团前,摆放着一个小木盒。 小木盒中,竟然有一块小石头,呈现不规则形状。 林然一眼就认出了那是天珠。 从藏区来的僧人,身上可能拥有的是正版天珠!
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