第302章 原来我真是华夏苗裔(1 / 2)

“哎?”藤原那叫一个惊骇万状。“天皇、贵族,全都出自于天朝?在下从未耳闻啊!高先生这又是从何说起?”

高启用奇怪的眼神上下打量着藤原,而后长叹一声:“唉。看你这态度,是确实不知道这事了。”

“你们这些人久居蛮夷之地,久而久之,忘了我华夏礼义,被蛮夷同化,倒也情有可原……”

被高启用这种带着同情、怜悯、鄙夷等多重复杂感情的眼神看着,藤原只觉得一阵不自在。但此时的他却顾不上自己的感受,而是探过身追问高启道:“高先生别吊在下胃口了,这究竟是怎么回事?”

“不急,吾先问问藤原大人你,汝等族中,是如何记载汝等的先祖的?”高启道。

“具体的记载并不明晰……”高启回想道。“只是根据传说,我藤原家的先祖,乃是身为神明的‘天儿屋命’。而第一代天皇大人,则是天照大神后裔的‘神武天皇’……”

“不愧是方士。竟大言不惭托名于神明……”高启嗤之以鼻。“吾旁的也不多说,只问阁下,这个说法,你自己信吗?”

“……不信。”藤原犹疑了一会,最终还是摇了摇头。什么神明后裔,自己今年已四十来岁,一路颠沛,也没见自己有什么神明祖先庇佑、展露过什么过人的神力。

天皇陛下在故国还号称是“此世真神”,但自己又不是没见过,不过是一个刚愎自用的糟老头子而已。要是他真有什么神力,也不会被足利尊氏那个粗鲁的乱臣贼子撵出了京都。

“什么神明后裔,真是滑天下之大稽。”高启道。“不过能鼓捣出这种说法,倒也在情理之中。毕竟,汝等的那位什么神武天皇。便是昔日秦朝时东渡东瀛之地的徐福!”

“而徐福,却是方士出身,最擅长的,就是此等装神弄鬼的奇门之术。”

“什么?”高启说的笃定无比,如若亲见,藤原又惊又疑。忙问道:“高先生这话可有依据?话可不能乱说!”

“当然有。”高启答的斩钉截铁。“史载,徐福东渡瀛洲,载三千童男童女,另有粮草、耕具、兵器等若干。为始皇寻长生不老药。”

“试问,若是出海寻药,又为何要带着耕具、兵器?显然此人是寻到了一片蒙昧未开化之土地,故而蓄意蒙骗始皇,带着人口、粮食等画地为王,到那蛮荒之地做土皇帝去了。”

藤原皱眉沉思,他精通汉学,对徐福之事,也是有所耳闻。据说徐福两次出海,第一次回来后托言东海有大鱼,始皇以大军杀之。第二次出海便带着童男童女与各色物资。寻药为何要带童子与物资?这确实不合常理。

若如高先生这般解释,倒是可以说得通了:兵器可用于抵御当地野人,耕具可用于自给自足,而之所以只要童男童女,无非是童男童女涉世未深,不容易怀念家乡,也更加容易为年长的徐福所掌控。

而且,自己故国的传说中,确实也曾提及“神武天皇”乃是渡海而来。而且故国开始出现文字、耕具等等文明产物的时间点,也确实是在华夏秦朝之后……

“汝倭国虽无记载,但我华夏乃文明之国,却是有史载之的。”高启继续道。“这些先人的历史文字,皆是证据。《三国志》有云汝倭国:‘……其使诣中国,皆自称大夫夏后少康之子,封于会稽……’。亦有史料记载,我华夏之人回使倭地,归来后说那时的倭人‘尽言吴音’。”

“为何汝等倭人先祖竟会用吴语?是因为昔日徐福所带去的三千童男童女之中,大多数皆出自吴地啊!之所以三国时来使倭人自称少康之后,亦是因为少康之子无余所封的会稽,便属于吴越之地……”

“还有诸多记载,皆有史可查。汝若不信,可自查之。真相白纸黑字,尽在史籍之中。吾又何必欺汝?”

“这……”高启言之凿凿,不容藤原不信。毕竟高启可能骗他,但华夏史册,莫非也会骗他不成?

史籍这种东西传承已久,也不知多少人看过。若是有假,一问便知。

“你倭国亦是久沐王化,当也有一二记载传世,便是没有文字记载,也必有古物存世的。阁下仔细思之,可有什么破绽?”高启提示道。

被高启这么一提醒,藤原当真皱着眉头思考起来。这么一想,他便猛然想起了曾经在故国皇宫之中得蒙一见的“三神器”。这三神器据说是神武天皇所留,是真真正正从第一代天皇手中传承至今的物事,也是历代天皇皇权的象征,和华夏的“传国玉玺”地位有几分类似。

而这个“三神器”的形制,却丝毫不似倭国本国的器物……

将记忆中的“三神器”模样绘于纸上,高启看了之后一拽短须:“看,这便是铁证了!”

“这哪里是什么贵国神器,这分明是我华夏先秦战国之时的青铜剑、青铜镜与玉器。若是不信,吾家中便有一柄先秦时代的古董藏剑,取来让你一观便知。”

随后高启让人回家取来那一柄锈迹斑斑的青铜剑,藤原一看,便惊