。所以宫侍虽是仆从，却不再是物件，而是“贱民”。

这个贱民不是骂人的词，而是一种社会阶级，代表着失去自由、受人奴役。它是具有继承性的，也就是子孙后代都会继续给主家当奴婢。

但即便如此，也和奴隶有着本质区别。贵族不可随意杖杀奴仆，人家地位再低也是民。

且大秦如今已经通过了赎身的律法，面前的这些老侍者早就赎身了。若是肯的话，完全可以靠着这些年的赏赐出宫去做个富贵闲人。

死后给始皇帝随葬，那就只能按照仆从的待遇草草葬下。自己归家去安葬，却可以花钱按照富户都能拥有的规格单独建墓。

始皇弄陶俑，就是没指望侍者随葬。

不过始皇到底是封建帝王，有人主动要求死后继续侍奉他，他也不会拒绝。

自小在宫中长大的侍者早就习惯了为奴为婢，和他们谈人权自由也不现实。甚至在宫侍们看来，死后还能继续侍奉陛下还是一种荣耀。

始皇叹息一声：

“准。”

侍者们便高高兴兴地送别了陛下和太子殿下，精神抖擞地开始干正事。

没想到临老还能在这里发光发热，一群整日闲得发慌的老人家焕发了第二春，每天都充满了干劲。

在咸阳调-教新侍者，哪有在骊山陵干活有盼头。日日看着一群年轻面孔青春洋溢，自己却垂垂老矣，实在叫人抑郁。

咸阳城中。

太子的骚操作就不可能瞒得住，到底还是在群臣中传遍了。

一回宫，隔日就有臣子求见。

史菅找到太子，明示加暗示：

“臣觉得，太子对地宫布置的建议非常不错。便是换了臣，日后去了地府只怕也住不惯墓穴。()”

扶苏：懂了。

扶苏保证道：

只要你自己出钱，孤可以给你也修个和阳间住宅一样墓。?[(()”

史菅：……

殿下，其实您可以去掉前半句的。

扶苏：皮这一下很开心.jpg

这当然是开玩笑的，哪里至于为了这点小事收钱。

至于所谓和阳间住宅一样的墓，是单纯指室内装潢比较阳间。格局不会重新改动，墓室原本有多逼仄，以后就还是多逼仄。

史菅无所谓，他一个臣子本来也没法跟陛下比不是。

只要不让他出钱，他就很快乐。

史菅离开后，很快又有其他臣子也试探着跑来为自己争取。

大秦上下效仿始皇帝的风气实在是太盛了，不管陛下做什么，他们都想学，属实是没有一点自己的想法。

已经致仕的史菅这个时候往宫里跑是为了什么，明眼人都能猜的出来。见他高高兴兴地出宫，就知他的所求得到了满足。

那剩下的人还等什么？赶紧上啊！

先上的，就能先改装潢。后来的只怕要排队，不知猴年马月才能排得上号。

这个时候就不要讲究武德了。

蒙安借着近水楼台的便宜先拿了号：

“殿下，伯父的阴宅……”

年前蒙恬去世，骊山陵正在赶工他的封堆。因为始皇帝陛下重视蒙将军，所以做得比较细致，目前还未下葬。

扶苏当然表示：

“可以。”

没有正式封墓就还能运作，不然重新把人家墓挖开再装修一遍，有点缺德了。

蒙安又问：

“那家父的？”

蒙毅也年事已高，不知什么时候就会逝世，所以要提前准备起来。

扶苏带头：“也行。”

蒙安再接再厉：“祖父……”

扶苏微笑：“孤劝你适可而止。”

蒙安轻咳了一声，见好就收。

他祖父蒙武大一统初年就逝世了，距离现在过去了快四十年。现在动祖父的墓好像确实不太好，祖父或许已经住惯了墓穴。

最终蒙安只是试探道：

“匠人为伯父修墓时，能否捎带手一并修了家父的？”

匠人肯定第一个给他伯父装修，如果太子同意了他刚才的请求，这样排第二的就是他爹的那座墓了。

史菅第一个跑来预订又如何？还不是得在他蒙家后头排队？

扶苏看透了这小子的险恶用心。

蒙安明显比蒙毅油滑一点，可能也跟从小就给桥松当伴读有关系。桥松深受亲爹荼

() 毒，是个天然黑，蒙安估计也被污染了。

扶苏微笑着同意了蒙安的请求。

其实地宫的宫殿早就完成了前期的基础装修和雕梁画栋，剩下的就是摆放陪葬品。就像后世人们装修房子，要先完成铺砖刷墙才能安柜子放家具是一个道理。

所以负责这部分装修的匠人早就腾出了手来，人数众多，完全不必挨个排队修墓。

这么多人，分出十几支工程队绰绰有余。

来得晚的确实需要排队，但排队的拥挤程度也没大家预想中那么夸张。扶苏干脆把这事都交给侍者处理，就按先来后到排序。

侍者有些为难：

“若是哪家借口年纪大了，着急用，要求插队该如何是好？”

扶苏微