/br> 先民们的部落战争,有蚩尤,黄帝,还有仙魔间的战争,一次次征战厮杀。 霍去病是兵道大家,一幅幅看过去,从战争中能解读出许多不为人所知的内容。 在战争之后,画面里出现一个穿黄袍,体型明显比周围的人都高大一截的伟岸身形。 但只是个背影。 他周围的近卫也都格外高大,明显比画面里,在跪拜他们的一些人要高。 霍去病心忖仙妃,仙主他们的族群,也都格外高大,各个高达丈许。 这殿内的画卷……和仙主他们有关? 霍去病往殿内深入,沿途看见墙上记录着不少色彩艳丽,内容传神的画面。 他看见其中一幅画面里,出现一男一女。 女子跪在地上,承受男子眉心分化的神光,融入体内。 随后的画面,女子的腹部变得膨胀,像是怀了身孕。 “这是什么意思?” “画面里的族群能让人受孕,提高繁衍速度?” 仙主麾下,占据大和岛以后,也大量进行过交配繁衍,让女子受孕。 这些画面,好像是在阐述仙主他们的族群秘密。 在殿内持续深入,还能看见一些画面,是有人站在烈焰中承受焚烧,雷电加身。 无数先民在叩拜他们。 画面继续,再次出现那个高大的身影。他对一个叩拜他的人,赐予了某件东西,被赐予的人张口吞服。 于是那个人的身形也发生变化,变得格外高大。 这里的意思是得到‘仙魔’赐予,能变成他们族群的一份子,也成为仙魔? 霍去病看后感觉像是搞传销的邪教,在传播‘教义’,谁信奉他们,谁就得永生,成就仙魔。 “这些画面不是殿内原本就有的,是后画上去的。 皇陵里也有这种画面,是用一种特殊调制的颜料所绘,千年如新,带有草木和秘药特有的味道,我能闻出来。” 守陵人始终像一个剪影,跟随在一旁。 不是殿内原本就有,又和皇陵的风格,用料相同,大概率是秦皇让人画的。 知道是秦皇让人描绘的画面,考虑到他和仙主族群的对立,再看这些画,莫名多了一种讽刺的意味,仿佛在讥讽那些所谓仙魔,愚弄先民信奉他们。 此时,走在最前方的胡亥,已来到殿内尽头。 远处看不清晰的殿内深处情景,也随之清晰起来。 在高耸的王台上,坐着一个华服戴冠的女人。 虽然是端坐的姿态,但身形仍比常人站起来要高,若她起身,身高至少过丈。 她坐在王台玉阶上,威仪四方。 其形貌绝世,天姿掩蔼,是个倾国倾城的美人。 远处看时,殿内尽头光芒盛烈的物体,是她头顶戴着的王冠中间的明珠。 珠子仙光灼目,照耀整个殿宇。 胡亥来到近处,盯着那女人额头的珠子:“不死药也是真的。 以国运温养仙珠,一朝可得一颗仙药,得之便能开启仙门,追溯永生!” “那女人是具遗骸。” 守陵人感应到坐在王台上的女人,身上没有半点生气。 霍去病摇头。 他的隔岸观火神通下,那栩栩如生的女子,其实是一尊塑像。 她有两幅面孔,正面对着大殿入口的一面容貌慈和,艳丽绝伦,背面还藏着另一幅面孔,凶神恶煞,目光狭长阴冷,完全没有情感,和霍去病往昔看见的仙主麾下一个德行。 进入殿内的所见所闻,可以确定这殿宇里的东西,多和仙主的族群相关。 霍去病甚至更进一步,判断出了仙主等人的来历。 壁画里的一些内容,胡亥的低声呢喃,提到那女子眉心的珠子为不死药。 这些都和传说中的西王母相连。 后世的许多记载,包括史书也提到过,西王母的真实性。 相关内容正史野史都有出现,有的记载的还很详尽,可见是在一定的历史事实基础上推断所得。 汉朝留下的御笔传记上,准确记载了西王母的容貌特点,说汉武帝刘彻祭天时,见过西王母,得其授法传书,探讨治国策。 另有一些资料则描述了西王母的模样,半人半兽,真容是一尊凶神,杀伐无数,以人为食。 霍去病微微眯着眼。仙主是从上古传承下来,和西王母相关的一个族群? 刚才那些壁画中有上古大战,九州崩裂的画面。