往往只有高级武士才拥有，而棉甲才是武士们最广泛使用的装备。

甲胄是武士和民兵区分的标志。武士们的标准配备是伊奇卡维皮利，“棉花的上衣”，即一种棉麻轻型战甲。它的外形像一个厚马甲，每层由棉花和黄麻混合编织，然后多层压制成型。棉花起切割防护作用，黄麻起散热吸汗效果。这种棉甲能有效提升武士们对黑曜石战棍和石制箭头的防护力。

随着武士等级的上升，到了二级瓦斯特克狩猎者之后，他们开始装备特拉维兹特利，“战衣”，全身的轻型战甲。战衣通常被套在伊奇卡维皮利之外，同样是棉麻混合纺织而成。随着武士等级的继续提升，战衣会画上各种花纹，越来越华丽威武。

四级资深武士就开始披挂各种羽毛，缝制各种兽皮，在战衣上描绘出鹰与美洲虎的图案。而到了雄鹰和美洲虎贵族战团，战衣会升级成垂挂羽毛的皮甲。

至于头部防护，低级武士会戴各种棉麻或者皮质的尖帽，而高级武士和指挥官会头戴各种兽型的头盔。兽盔库卡拉特拉，是一种荣誉的象征，实际上它是用木头制作的，而不是骨头。

修洛特经常戴的兽盔看起来极为威武，是色彩鲜艳形象逼真的虎头，但实际上异常厚重还不透气。这让他总是一边威严冷酷的下令，一边汗水从脸上直流。

他打算一旦获得塔拉斯科的铜矿，就首先把青铜盔造出来，木头兽盔在防御力和舒适性上都不行。青铜铠甲有些偏重，先期参照古希腊铠甲的半身形制，加上裙甲和护腿。只有在开发科利马的浅层铁矿之后，才能考虑更先进的鳞甲、扎甲、锁子甲，至于最高级的板甲技术，目前看起来还遥遥无期。

在修洛特的指挥和工匠的操作中，第一次造纸实验就摸索着展开。

泡料的准备已经完成，接下来就是煮料。工匠们搭建了筑有灶膛的木炊，先用石灰水煮了树皮一天。修洛特用手捏了捏树皮，纤维没有完全散开。他考虑了会，就让工匠们换上碱性更强的草木灰再次煮一遍。又过了一天，树皮终于成为了合适的纸浆。

接下来便是洗料，除去纸浆中的石灰渣和一些溶解物。人力足够，修洛特只需要看着便好，直到纸浆足够纯净才表示满意。

由于不知道晒白这一项，洗料后直接进入到打料环节。数十名民夫用厚长的木杵，在石臼中把浆料反复捣打，同时捡去杂质和粗料。如此数个小时，终于把纸浆捣打成泥膏。修洛特看了看，觉得和记忆中的纸浆差别不大，只是微微泛黄。

然后是需要技术的抄纸环节，把纸浆溶解在水槽里，然后均匀平摊在麻席上，形成薄薄的湿纸。虽然修洛特严格要求，这一环节的湿纸还是厚薄不均。累积的湿纸应该需要轻轻榨干一次水，但这一项他也不记得，就直接进行下一步烘纸。

修洛特先直接用篝火烤了一次，看到纸张裂口变形，随即意识到烘干温度要均匀，不能太高。他便让工匠搭建了一个土质的烘壁炉，把湿纸贴在外壁慢慢烘干。当然，他依然不知道抛光的过程。

前后数天时间，各个环节反复修改和重复。等到修洛特终于拿到一张质地粗糙，坚韧偏厚，泛黄泛灰的树皮纸时，内心百感交集。

“这是我的一小步，也是印第安文明的一大步！”少年颇为自得的想着，暂时忽略了纸张的驳杂不纯和厚薄不一。

造纸技术在八世纪传入阿拉伯，在十二世纪传入欧洲。现在的欧洲依然是羊皮卷和纸张参半使用。在这一点上，美洲还是有足够的机会追赶欧洲。

修洛特吩咐工匠们继续造纸不要停下，他需要足够数量的纸来证明新技术的优越性。然后他便用毛笔小心的在纸上抄写常用的一千汉字。

期间他去看了小阿维洛特几次，一见面，小金雕就“啾啾”的热情叫唤，还扑扇着翅膀。随即阿维特面带笑意，轻轻抚摸小金雕的头，小阿维洛特立刻噤若寒蝉，乖巧听话。

修洛特欣慰的笑了，看来阿维特和小金雕相处的不错。少年便转身离去，无视了小阿维洛特“深情”的期盼与渴望。阿维特微笑着站在木屋门口，小金雕就被他的阴影所覆盖。

十天之后，修洛特满意的看着眼前的礼物：一把精致装饰的长弓，一架小巧的投石机模型，一套刻画“甲骨文/图形文”和汉字对应的木板，一卷前后不搭的千字文纸书，还有整整三担纸。

在这段时间，阿维特也陆续赏赐并解散了七邦的城邦武士。各邦团长和各级指挥官向阿维特恭敬告别，随即带领武士们踏上等待已久的回乡之路。

奥洛什带着特奥蒂瓦坎军团也告别修洛特离开，修索克轻轻给了儿子一个拥抱，随即虚弱的乘坐小舟而去。

又过了两天，吉利姆终于从都城而来。他风尘仆仆，一见阿维特就大礼参拜。

“王上，不朽的太阳特拉卡埃勒尔召集您去往首都。要求留下至少两万墨西加武士，