第一千九百二十六章 上帝都做不到的事(1 / 2)

人类是一种极具好奇心的动物,七原罪没有加入好奇土间总悟是不服的……

混沌初开,天地刚明,水蓝色的星球上有了生命的痕迹,最初的霸主已然不可考,但随着时间的流逝,恐龙成为了世间的霸主,然而,即便是身为霸主的恐龙都对火焰充满了畏惧,只有人类的祖先才会因为好奇去接近火焰……

现代科学已经证明(这是事实,可查),是火焰烧烤出的熟食促进了大脑发育,兴起了名为智慧的病毒,因此,恐怖直立猿屹立在了这个水蓝色的星球上!

除了恐怖直立猿以外,其他动物都对火焰抱有着与生俱来的敬畏,为什么在森林里遭难的人都要点上火把?因为火的威胁能够吓走猛兽,只有人类,只有恐怖直立猿才会因为好奇而靠近火焰。

另外,有一些小动物因为人类的影响习惯了火焰,所以,许多宠物才显得越来越有灵性(智慧)……

只不过,它们终究是被迫才接受的火焰,只有恐怖直立猿才是因为好奇而主动接近火。

如此,似乎也不难解释好奇为什么没有被归于七原罪了,因为好奇才是恐怖直立猿进化成人类的关键。

对此,土间总悟也深以为然,所以,他从没有阻止过一抹多去接触世界,了解世界……

毕竟这是人类的本能,连号称全知全能的上帝都阻止不了!

亚当跟夏娃不就是因为好奇才偷吃了智慧果吗?

至于上帝是不是全知全能,抛开上帝驳论——上帝能创造出一块他抬不起来的石头吗?如果可以,背不起来的上帝不是全能,如果不行,创造不出来的上帝也不是全能,当然,这种观点也有人反驳……

上帝可以创造出一块他此时无法抬起来的石头,但在下一个普朗克时间后,上帝就能将石头抬起来了,要问为什么?因为上帝解析了石头的构成!可这也不是完美的答案,难道上帝创造出来的石头连自己都不知道吗?

土间总悟:“……”

听起来好麻烦!

在他看来,要反驳上帝全知全能连驳论都不需要,亚当跟夏娃就行了……

有人说那是因为狡猾的毒蛇欺骗了亚当跟夏娃,他们才会偷吃智慧果,可上帝不是全知吗?全知全能的上帝难道不知道毒蛇会蛊惑亚当跟夏娃?如果上帝早就知道这件事,那他干嘛只是去警告亚当跟夏娃?

当然,还可以这么抬杠:“上帝早就知道了这回事,可祂依旧想给亚当跟夏娃一个机会,这是神的怜悯!”

EMMM……

齐天大圣表示很淦!

也可以这么杠:“其实一切都是上帝的安排,包括亚当跟夏娃偷吃……”

可问题又来了,如果这一切都是上帝的安排,那上帝为什么要因为亚当跟夏娃的行为发火?甚至将他们驱逐出伊甸园?

土间总悟觉得,这只能说上帝也对人类的好奇心没辙,当然,也证明了祂并非全知全能!

以上……

如果连上帝都无法做到全知全能,土间总悟当然不会自大到认为自己能超过上帝,但……他想了想,如果伊甸园的故事属实,那上帝为什么不先让亚当跟夏娃品尝品尝智慧果呢?

只要上帝在亚当跟夏娃品尝之前将智慧果的果实变得无比难吃,还没有任何效果,那毒蛇在怎么怂恿也没用了吧?

不过,再仔细想想,这不是更能说明上帝并非全知全能了吗?最起码,祂连智慧果都无法掌握……

只能说漏洞太多了,如果不是群体的智慧比不上个人,一神教怎么会有那么多,咳咳……

这些就不提了,在土间总悟看来,连上帝都解决不了人类的好奇心,他凭什么解决?所以,他对自家一抹多的教育向来都是摊开了来讲……

团子埋:“……”

所以,她才会越多越不想努力了啊!咳咳……

如果将土间总悟的忽悠对象换一个人,比如小埋,她绝对会翻白眼:“欧尼酱,你这是趁人之危,是看在小埋连朋友都没有才能这么做的吧……”

他家那只团子精通各种套路!

可惜……

丰滨和香不知道,别说她了,就连雪之下雪乃都不知道,所以——土间总悟其实是个好人呢!

……

远月的住宿研习终究是在载歌载舞中结束了,死里逃生的学生们在经历了一听视听尝的盛宴后,不仅没有害怕,反而还觉得自己收获了很多。

别说他们了,就连薙切绘里奈都很是兴奋——原来,这就是跟朋友一起合宿的乐趣啊。

想想也是,她不仅玩了电子游戏,还玩了扑克,枕头