南高王琢磨着,感觉也不错。 他对国土并不在意,只是放心不下国人。 凌海国虽然律法严明,但总体上与民有利,更多约束的是那些上层人士。 小民只要安分守己,可一生无忧。 同时,南高国也多是部落民,与道佛多有不融洽,反而对伏羲大帝与女娲娘娘,以及蚩尤,相当崇敬。 在这方面,与尊崇伏羲大帝与女娲娘娘的凌海国国民,没有冲突,可以共处。 …… 通盘考虑过后,南高王再去找灵虚真君,商量此事,但灵虚真君无法做主,只能为他引荐赵王。 五王爷已经垂垂老矣,面对此等大事,实在难以决断,只得先拖着。 内心深处,他忧心的是王位传承。 换国土之事,事后必定被清算,王族上下肯定会罢免太子。 …… 一拖一年,大赵日见衰败。 大琻没有伤筋动骨,军队不成,物资甚多。 为拖住南赵,拖住灵虚真君,一年来全力支持大吴乱军。 大吴乱军得大琻之助,吸收大赵之民,军势更胜。 反观南赵,世家大族为养私军,通过各种手段榨取利益。 贪官污吏从中大捞油水,本该制衡他们的世家大族对此视若无睹。 赵王政令推行不了,朝廷失去控制,已然是各自为政。 若不是有灵虚真君压制,只怕已经举起清君侧的反旗了。 …… (凌海国历204年)山中。 由于大琻的支援,大吴这边也给陆三儿这个元神高手分配了不少丹药法器。 凭着丹药,陆三儿在山中各处要道,聚土为墙,在山村外建起了城墙,把山村升级成了一个大山寨。 以五谷丰登之术,催生大批粮食蔬菜,免费发放给百姓,让百姓从农田耕种中走出来,去做更多的事情。 改善生活,制作兵器。 山寨一片欣欣向荣的景象,陆三儿也有了成王的基础。 …… 除夕。 陆三儿与媳妇在山崎与谷灵儿的家里混饭吃,一桌简单的素宴,都是自家种的青菜萝卜什么的。 用山崎的话说,这叫做少沾因果。 陆三儿确实是吃不惯,但也在适应。 陆张氏在看书,他没事时也翻了看了,对因果略有所悟,也向山崎请教了,听得是不寒而栗。 …… 因果不一定现报,也不一定是你现在做的。 这么说吧,小时候往海里丢个石头,砸死一只虾米。 而这个小虾米有亲人朋友,其中一个恨你入骨,一心一意修炼,成了虾妖。 你却一直不知道这事情,无忧无虑的生活,结婚生子,儿孙满堂,结果到老了,全家一夜之间被那虾妖所杀。 这就是因果,而如果你一生行善,并且真的积累到了善功。 比如你对张三有大恩,张三后来去当了渔夫,渔夫打渔天经地义的,然后他又与虾妖有因果。 那虾妖在修炼时,有可能因为张三,而出现问题,甚至被他捕来吃了。 又或者你同李四有恩,李四长大后练了一身本事,那等虾妖来报仇的时候,他说不定会出现,救下一些人。 至于是多少人,则要视因果善功,有可能只能救下一个,也可能救下全家。 而这些事情,你可能从头到尾都不知道它发生过。 这便是因果令人难以琢磨的地方,想避免只能凭命数和运气福缘。 没有什么事是命中注定的,便是有,一开始也不会有准确的时间,非要因果到了,才会注定。 尤其是劫难,所以需要积功德,以功德推延化解劫难。 而功德的问题在于,行善不一定是功德。 比如发粮是行善吧?但目的是让大家参加训练,让大家帮忙制作兵器。 这就没有功德可言,不过作为大吴之人,帮大吴打大赵,也是天经地义,所以这有一份功德拿。 但若是杀戮过盛,功德增加的同时,罪孽也增加。 到底怎么样,不好说,反正罪孽多了,就会遭报应。 比如上上代的赵王,纵容妖魔残害生灵,最后被儿子反,囚禁于寺庙精舍里,然后还过了120岁大限。 这本是好事,但对他来说等于是坐牢,并且要一直坐下去。 而上代赵王是囚禁他父亲,得位不正。 是
第1836章 因果中的阴德(1 / 2)