大家当大明的官都是来挣银子的。

可不想银子没挣多少，反倒把自己命赔进去。

上朝后，朱由检向阁部大臣痛哭流涕地表示：

“朕还要督师，以决一死战，即身死沙场也在所不惜”时，大臣们争先恐后地愿意代帝出征，没有一个人提出南迁。

崇祯无可奈何地把南迁之事搁置下来。

大臣们寄希望于已经出征的李建泰，但等来的却是李建泰请求南迁的奏疏。

李明睿当即抓住机会向皇帝上书，同意李建泰的主意。

可一帮文臣御史全都炸了锅。

他们说二李简直是大明的罪人，坚决不能迁都。

君不见大宋迁都之后，南宋皇帝昏庸无道，只能被灭，大明绝不能向大宋学习。

从国家大面说道了个人问题，二李遭到了严重的攻击。

李建泰他早就投降了锤匪贺今朝，枉费陛下对他的信任，如此烂人怎么能代替陛下呢，就该千刀万剐。

至于李明睿，则是抓住他在家中养了“四面观音”和“八面观音”的事。

这种就相当于肉身菩萨布施的那种。

李明睿喜欢蓄养妓子，被他给公车私用了。

（后来他的“观音们”被人借花献佛送给吴三桂了）

御史等人抓住李明睿品行不端之类，如今又蛊惑君王，一看就是秦桧的面相。

陈演反对“南迁”，并示意兵科给事中光时亨，严厉谴责李明睿，扬言：

“不杀李明睿，不足以安定民心。不杀李明睿，何以治天下！”

李明睿不服！

明明陛下都赞向南迁，却被诬蔑为“邪说”，但他又不能“轻泄与皇帝之间的秘密”。

你们这帮狗东西，没本事去对付锤匪与鞑子，全都让皇帝不要跑路等死？

李明睿只得上疏委婉的申辩。

臣劝皇上亲征，非臆说也。

此皆圣帝明君不忍天下之安危，冒白刃犯锋镝，身先士卒。

今日臣之进言为亲征也，而诸臣妄意为南迁。

李明睿的意思是，就好比皇帝被“野人”抓走了，就叫北狩。

故而此时陛下绝不是逃跑，而是想要南下亲征！

大明皇帝朱由检转进千里，虎踞南京。

他是要亲自率领中原将士，去斩杀张献忠那个掘了大明祖坟的贼子，绝非南迁！

退一步说就算陛下发策南迁，也是当今最好的策略。

唐时再迁再复，宋室一迁南渡，传国一百五十年。

若唐宋不迁，又何有灵武（李亨）恢复？

又何有百十年之国祚？”

李明睿讲得头头是道，南迁之后大明才有中兴的希望。

朱由检心里也明白李明睿与光时亨孰是孰非，但是他顾虑到光时亨的谏阻已经在外廷引起反响，必须认真对待。

他召见光时亨，当面训斥他：“蛊惑邪说，却专攻李明睿是为什么？你们显然是朋党。”

不等光时亨辩驳，直接下旨：“光时亨阻朕南下亲征，本应处斩，姑饶这遭。”

南迁毕竟是摆脱及及可危的困境的唯一选择。

有人问皇帝南迁与太子监抚南京(即在南京成立临时政府)，哪种做法比较方便？

李明睿则是回复，太子少不更事，禀命则不威，专命则不敬，不如陛下更为方便。

李邦华吸收李明睿的见解，并参以己意，向皇帝呈上秘密奏疏，针对大明“河决鱼烂”的危急形势，提出应急方案。

“派遣太子抚军陪京(南京)，号召东南，共图灭贼。”

崇祯看了李邦华的长篇奏疏，赞叹不已。

他兴奋地把疏稿放在袖中绕殿而行，以至于把疏稿纸牍揉得破烂不堪。

大学士范景文、都御史李邦华、少詹事项煜请求先护送太子抚军江南，遭到给事中光时亨的激烈反对:

“太子往南，诸臣意欲何为？

将欲为唐肃宗灵武故事乎？”

所谓灵武故事是指安史之乱时，唐玄宗逃往成都.太监挟持太子李亨前往灵武，被拥立为帝(即唐肃宗)，尊玄宗为太上皇。

现在光时亨引用这个典故，意在指责倡言奉太子南下的大臣有拥立太子架空皇帝之嫌。

这顶大帽子扣下来，吓得范景文等大臣张口结舌。

崇祯打破沉默，询问诸臣