第四百七十章 天地之圆满李长生(2 / 4)

是如何解决道尊留下来的烂摊子?

这一点值得去探究。

“大日不可得,多看徒劳累。”

盘瓠的声音从远方传来,他依旧整理着堆积如山的玉简。

这些用来记录信息与文字的器物,一直以来都存在。无论是修行界还是现代对于信息的记录,是不局限于时代的,只局限于工具。

山顶洞人将文明书写在石头上,形成城邦的人书写在动物的毛皮上,随后是竹简,草纸,纸。

修行界其实也是如此,只不过承载的事物发生了变化。早期会找非常坚固的灵物,最终影响后世,许多传承都刻在石碑上。

玉简算是灵物中的纸张,非常精妙的记录器物。

而越是精妙的东西,越是容易损坏。

一万个玉简中平均有一个完好无损,十几个残缺,剩下的全部都是一块石头。原因众多,大概能够分为两种,有受到外力破碎的,有长时间没有得到灵气保养消散的。

如果把这些玉简类比于一个文明的书籍,那么仙宫里一座拥有几百万书本的图书馆,基本只有几百本书幸存。还不能保证所有玉简都是有用的,大量掺杂着关于仙宫的人文历史。

后者还好,至少还能从中窥见一点仙宫的全貌,或许读几百万本书就能够将那个时代还原出来。可盘瓠越看越觉得,自己想的恐怕有些过于理所当然了。

1万年的文明历史按照文明习惯性的记录所遗留,其书籍恐怕几百亿来计算,哪怕排除掉重复的也有几十亿。参考现代,如果把几千年的人类发展历史所记录的文物统计出来,也是一个无法估量的数目。

估计需要几十年。

盘瓠如此作出判断,假设自己一个一个看过去,几十年如一日才能看完。

他自然等得起,莫说是几十年,就算是千年也不算长。阅读这些玉简,让盘瓠有一种纵观历史的感觉,他并不讨厌。

但有人显然等不及。

秋无极来到堆积成山的玉简前,四处张望,神识探出快速的掠过刻在表面的“书名”。

【论初学者如何修行?】【第一千年居民饮食研究】【我们是否真的需要电气与蒸汽机?】【道德十二经】【宗门与王朝的关系】.

盘瓠介绍道:“文明的标准就是人文历史的完善,而这需要一大群脱离生产的研究者。仙宫的行政与治安成本很低,再加上安逸的环境,让许多修行之人在不同方面进行钻研。”

“学习怎么做菜?”秋无极语气依旧的冷淡,带着一丝不屑道:“过度的安逸只会让剑变得迟钝,所以仙宫从未诞生过非常强大的斗法大能。锋芒万丈苦寒出,唯有斗战方有始有终。”

“可以这么说,就像现代再顶级的拳击手也无法厮杀得过古代猛将,又如太古对比后世。”

盘瓠不可置否,他一挥手身边堆积如山的玉简就是落叶一样飘起,随后被挑选出来的关键信息只有半米高的小土堆。

“但仙宫道德十二经有言,修行不只有斗法。铸剑为舟,铸法为军。”

“让适合的人做适合的事,而不是一味的优胜劣汰挤压他人。如果强者的标准就是斗法,那么你只会得到斗法强者,类比现代只会得到一群丢石头的野蛮人。”

秋无极微微抬头直视对方的眼眸,他看到了一些不同寻常,一缕昏黄的光芒构建出一道虚影。

满头白发,年老,男性,人族。

“你?”

“不用担心,这只是存在于过往历史的一道虚影”盘瓠微微张开双臂,他所处的方寸之间,早已停滞的天地竟然流转起来。

或者说倒转。

“我让他上了身,获得了他的思维,他的眼界,他源自于人的欲望,如此能更好的了解那个时代。可惜天地早已破碎,我只能取得一丝丝的思维,对自己进行自我演化。”

从过往的历史呼唤虚影,超脱于常理的能力。

秋无极后退半步,眼中多了一份忌惮。

前世他见过类似的,凤娲能够化大地为身,化地脉为骨,化灵脉为血。当年如果不是对方主动认栽,道门恐怕得把整个大地给打崩才能勉强杀死对方。

道尊也确实有这一准备。

盘瓠,宙,掌握古往今来的大圣人。

时间的奥秘无人可知,秋无极直至今日都没有应对时间力量的经验。

他口中的思维与催眠是否意味着自己可以窃取过往强者对天地的领悟,哪怕只是一丝丝,也足够在生死相搏中获得巨大优势。

道法破不了同门,“我”最难战胜的就是我。

“你觉得什么才是仙宫时代的重要历史?”盘瓠突如其来的询问将秋无极的思绪拉了回来。

“我现在觉得都重要,所以需要你来看。”

大宇衍圣踏着虚空走了过来,打量着盘瓠,道:“炼虚化实,扭转岁月?”