第三十九章 小亨利的成长(1 / 2)

小亨利是个老实孩子,他对世界的认识很大程度传承自己的善良的母亲。

所以即便他按耐住了良心的冲动,没有跟着跑到那户求医的人家家里去揭发伊凡的恶意,其本人却一个整个晚上都没有睡好觉。

时不时便会想到有人可能为因为自己而病情加重,这种思维让他的心里愈发愧疚。

简弗恩丝特夫人曾经教导他,生命落入水中变成鱼,落在地上则变成鸟。

寓意是自然界中一切生物是平等,不应该因为欲望,随意地剥夺、乃至于屠杀其他物种。

小亨利知道自己做得不对,可他仍要遵守伊凡的命令。

因为伊凡大人曾经在牢房里面拯救了自己,第二点就是自己已经立下誓言,要认伊凡大人为主人,一辈子为他服务。

两种思想在心里不断斗争。

等到天第二天上班的时候,整个人看起来都憔悴许多。

小亨利心不在焉,嘴里还念念有词:“我必须听从伊凡大人的,其他人的生命与我无关。”

下属的表现,伊凡看在眼里,他面露微笑,知道自己对这个普通小青年的改造已经起了作用。

他能够放弃之前的信念服从于自己的命令,这意味伊凡已经在小亨利的心中占据着非常高的地位。

照这样下去,即便将来某一天他命令和简弗恩丝特夫人的观念相冲突,小亨利也会优先考虑自己的话,而非完全服从自己的母亲。

此外,所谓的抓错药其实是假的。

伊凡只是随口一提,他想要知道在这种情况下,小亨利还能不能听从自己的命令。

若是那种善良得过分的年轻人,他根本没有花心思继续投资,他目前需要的是一个值得信任、可以委托一部分秘密的仆人。

幸好,小亨利通过了考验。

“小亨利,昨天的药草你已经记住了很多了。但是这还不够,你需要还很长一段时间来学习药房,还有怎么判断病人的病情。”

伊凡名义上的师傅——克雷克医师,这个不负责任的狂徒在他仅仅学习了三天的时候,就直接放手让伊凡一个人去贫民窟放血治病了。

但凡他对病人多上点心,也不至于希波克拉底体液管门前一直有股腥臭味了。

伊凡可不是克雷克。

他本人并不迷信放血疗法可以拯救一切病人。

让尚未操作熟练的学徒直接诊治病人是一种极没有效率的做法。

伊凡看着对方,挑了下眉头:“我会给你一笔钱,就当作提前支付这个月的薪酬。”

“你需要去雇佣一个专门的女管家去照顾你的母亲,然后你就可以一整天的呆在诊所里面学习。”

“当然,仅仅学习药房和辩疾还是不够的。等到时机恰当的时候,我会教给你一些新的东西。”

说完这句话的时候,伊凡脸上的神情就有些诡异,就像是古代画卷里面嘲笑戏弄人群的小恶魔一样。

解剖、化学是两门历史悠久的学术,但是一旦和升斗小民的生活联系起来,这种巨大人生观的割裂足以把人逼疯。

事实上,现在诊所的地下室已经是一个实打实的禁地了。

要是被其他人看到了里面的场景,恐怕伊凡马上就会从人人称赞的贵族少爷变得人人喊打的魔鬼信徒。

卢兹匹特堡不是宗教活动非常热烈的城市,但是在中西部地区的几座城市或者乡村里面却异常繁盛。

用火烧死女巫。

不是一个愚昧的传说。

就是血淋淋的现实。

比如卢西塔尼亚就是非常传统的基督国家,当地一位具有名望基督领袖公开表示,巫术是来自肉体的色欲。

这在女人身上是永难满足的,而魔鬼知道女人喜爱肉乐趣,于是以堕落沉沦的愉悦诱使她们效忠。

知道了这些。

如何判断“女巫”似乎很简单了。

不管已婚还是未婚,岁数较大、情史丰富的女性被判定为“女巫”的可能性比较大。..

然后就是喜欢游走在男性群体之中,能够让好几位男性同时为自己献引擎的女人。

乞丐处于社会的最底层,也容易成为被攻击的目标。

如果家里的孩子太少,再加上邻居家的孩子生病或者出现其他意外时,一个不幸的话那个意外很可能会被归结到自己的身上,母亲可能会被当成是女巫或者巫师而被监禁处死。

一些人与对方发生争执后,就诬告说看见对方参与崇拜恶魔的活动。

另外,胎记、痣等都是女巫的证明。

其实,所谓的“烧死女巫”,其实就是社会上的一堆人对另外一小撮人的迫害,一些教廷和上层阶级感受到启蒙者带来的思想触动,特意用来转移矛盾的做法。

其中有传统父权对女性的伤害,也有基督教和新教的